至情至愛、刻骨銘心 ——重讀蘇軾《江城子》
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至情至愛、刻骨銘心 ——重讀蘇軾《江城子》

  乙卯正月二十日夜記夢。
  十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。  夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相對無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。
——蘇軾《江城子》
這是蘇軾的一首著名的悼念亡妻王弗的詞《江城子》。
題記中的乙卯年為公元1075年,正是宋神宗熙寧八年。蘇軾時年四十歲,在密州做知縣(今山東諸城縣)。其妻王弗去世整十年。
這首詞可謂是明白如話,名月華麗的辭藻,吐露的全是真情。就是這樣一首洗盡鉛華、如出天籟的小詞,九百多年來.撥動了多少文人騷客的心弦,又使多少讀者泫然涕下!究其原因,就是此詞以深摯的真情取勝。對亡妻的深切懷念的真情是此詞的詩魂。
夫妻之情可謂人生的至性至情,喪妻之痛可謂噬心鏤骨之痛。此詞的成功在于詩人在短短的一首小詞中,沉痛地表現了這種至性至情、噬心鏤骨的生命體驗。
那么詩人是如何來表現這種至真至深的情呢?雖然此詞用了明白如話的語言、白描的敘述方式,這是為表現真情所必需;但是卻擯棄了線性平面的抒情方式,而采取了多層次、多角度的抒情方式,表現為抒情方式的豐富性。首五句為第一個層次,十年生死,幽明相隔,思妻之情,難以排遣,“不思量”不是真的不去思量,而是因為相思實在太苦,太傷人,故而不敢思量,但結果卻是“自難忘”, 王弗去世整十年,在這個十年中,作者度過了多少個不眠之夜!“不思量”是為“自難忘”做鋪墊。這一敘述的跌宕,更顯出思妻之情的深沉。
由于蘇軾妻子的墳墓在四川彭山縣,距密州數千里,所以詩人無法去妻子墳前傾訴凄涼。如果說“十年生死”是時間的隔絕,那么“千里孤墳”則是空間的阻斷。時空的無情反襯詩人的有情。
六七八三句抒情角度為之一轉,由抒情主體轉為抒情客體。詩人設想,縱然妻子生還重逢,一定不會認出自己了。十年來詩人宦海沉浮,屢受打擊,官一貶再貶,奔波勞碌,使自己滿面塵土,加上對亡妻的日日夜夜的思念的痛苦的折磨,使他兩鬢如霜。這抒情角度的轉變,是通過抒情對象即妻子眼中的抒情主體的形象帶有情感色彩的特征來實現的。這不僅使思妻之情更深一層,而且還飽含著詩人“歲不我與”的自傷和感喟。俗話說“日有所思,夜有所夢”,夢妻是思妻的必然,也正合題旨。
有了上闋的“日有所思”,也就有下闋的“夜有所夢”了。下闋五句愈是生動細致地描繪夢境情狀,就愈是使人酸鼻。夢妻是思妻之情的更深的延伸。詩人在夢里看到自己美麗的妻子在小軒窗里,精心梳妝打扮,這個夢境是王弗在世時候給詩人留下的美好回憶。此時此刻,夫妻應該要好好痛敘衷腸,一解十年來的相思之苦。但是這畢竟的夢境,只見她沒有言語,只有深情相顧,淚流千行!這種欲說無語的無奈增加了痛苦和遺憾!
最后三句又一次交換了抒情角度,抒情主體與抒情客體角色互換。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜,在遍植松樹的墳地上,該是何等傷心斷腸!夢妻是思請情感的凝聚的焦點。夢境中情景交融,“明月夜,短松岡”營造了悲涼腸斷的環境氛圍。詩人用層層推進的手法,使思念妻子之情不斷深化。

 

 

 

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